唐代作为中国封建社会的盛世，不仅体现在政治的开明、文化的灿烂、经济的繁荣，还有就是科技的发达。在科技方面，中国的建筑技术更是遥遥领先于同时期的世界各国。举个例子，在武则天当政时期，东都洛阳，就有一座耸立云端、巍峨壮观、耗费铜铁几百万斤，堪与巴黎埃菲尔铁塔媲美比肩的金属结构建筑艺术杰作一一天枢。只可惜这座瑰丽无比的伟大的建筑，只存在了二十年，便被唐玄宗的一道圣旨，强行拆毁，其框架铜料熔了三个月才终于化尽，留下一声声无奈的叹息随着时光的流逝，湮没在茫茫青史之中。  
     

上世纪初，日本建筑史学者关野贞曾断言：“中国境内已不存在唐代木构建筑，想看唐代木构还得去日本的京都和奈良。”  

唐代毕竞千年以前的存在。比起砖石建筑，木构建筑因其材料特性更难保存。除战乱等人为破坏外，还有地震、火灾、水患等自然灾害的损毁，即便现在有遗存，也是凤毛麟角的，但是稀少不等于没有！  

所以，日本人的断言，显然是研究古建筑学的梁思成等人根本无法接受的事实，因为盛唐是我们中国的盛唐，小日本有唐代的木建，而在我们自己的国土上却寻不着，所以该言论刺伤的不仅是梁思成一个人，还有很多与他志同道合的文化人的民族自尊。  
     

从1932年开始，梁思成与夫人林徽因率领中国营造学社的成员在中国实地进行考察，重点放在了山西。李氏家族的发迹之地是山西，唐王朝鼎盛之时礼佛甚重，而山西的木质佛教古建筑在全国保存的也比较完整。5年多时间，他们去了137个县市、查看了1823座古建筑。虽然没有找到遗存，但却有了重大收获，在敦煌莫高窟61号洞的一幅“五台山图”，上面有一座“大佛光之寺”让梁思成凝视了许久，突然他抑制不住的意外的惊喜，让同行的人眼前一亮：唐代的木制建筑就在五台山。  

现在的关健问题是要找到能够让人信服的证据一一文字。